關注殘疾人的性生活
許多社會學家、心理學家以及醫學家認為：殘疾人知覺缺乏並不等於感受缺乏；小便失禁並不意味著性器官不可能得到性享受；生理上的畸型並不必然導致性欲的缺陷；無性交能力也不是就無法獲得性享受；失去性器官並不等於就失去性生活。國外學者提出下列一些關於生理殘疾者性問題處理的準則。
(1)、小便失禁並不意味著性器官的無能；
(2)、缺乏知覺並不意味著缺乏感受；
(3)、生理上的畸型並不意味著性欲的缺陷；
(4)、無能力性交不意味著無能力得到性享受，性生活還包括性交以外的種種形式；
(5)、失去生殖器並不意味著失去性生活，身體還有其他一些部位可以提供愉快的性體驗。
殘疾人康復一般只會留意日常起居及身體機能恢復情況；對於性機能問題通常會在較後期才會受到關注。其實，無論在那一個康復階段，也應正視自己的性問題。
專家們建議，必須把殘疾人的性滿足，看成是他們康復治療的一個重要內容，應該根據殘疾人的具體情況，進行性教育和性生活指導，幫助殘疾人擺脫因殘疾和性困難而產生的羞辱感和自卑感。有許多證據表明，殘疾人不僅不是沒有性欲望和性能力，相反他們和一般人一樣地具有性興趣，甚至有活躍的性幻想，殘疾人亦能獲得性滿足。
在男性，如能出現陰莖勃起，即使由於軀體上的限制不能進行性交，通過手淫亦可達到性滿足。即使陰莖不能勃起，如果心理和感覺正常，則愛撫亦可產生一定的滿足。在女性情況基本相似。丈夫身體傷殘不能進行性交，但如雙方有較深的愛情，心理上又能適應丈夫殘疾的存在，通過手淫、愛撫的方法，妻子照樣可獲得一定程度的性滿足，維持穩定的夫妻關係，並令伴侶產生快感；而且可以運用不同的方法充分利用身體各部分的機能，享受美滿的性生活。針對那些沒有配偶或無法完成性交動作的殘疾人，可以使用“人造陰道”、“人造陰莖”、“按摩器”、“振盪器”、“充水床”等性輔助器，幫助殘疾人在性的方面得到滿足，提高生活品質，獲得人生幸福。殘疾人是指那些機體結構完整性或器官功能協調性喪失或遭到破壞的人。使人致殘的原因很多，可以是先天遺傳缺陷或孕期發育畸形造成，也可以是後天獲得性損傷或疾病後遺症的結果。影響殘疾人社會適應能力的原因，可以是運動的、感覺的、共濟功能的或認知等多方面。目前我國殘疾人數量達到8500萬，全世界的殘疾人數約有5億多，占總人口的1/10。
性生活對殘疾人一樣重要
性欲乃人之大欲，性生活作為人類三大生活之一，與物質生活、精神生活同等重要，不可缺少。由於傳統文化的影響，對殘疾人來說，重要的是衣著自理、能自行走路或能操縱輪椅等等，性生活是無足輕重的，最好避而不談。有些人包括殘疾者本人也認為，殘疾人能夠做到自理生活或找到一份能自食其力的工作，就心滿意足了，他們把性需要在殘疾人個人需要中的位置，排得很低。一提到康復首先想到的是身體上的康復，很少或幾乎不考慮性的康復，這樣的理解是片面的。人作為一個生命體，並不是一個簡單的“肉體機器”，而且有思想、有感情、有豐富複雜的內心世界，殘疾人儘管生理方面受到限制，感情方面的要求卻有增無減.。在人體的全部功能中，性能充分體現精神與肉體相互的作用。性的狀態對心理狀態和社會適應狀態產生著重大影響。如果殘疾人的性生活健全良好，將會促進他在殘疾的條件下，各方面都會最大限度地達到適應狀態，會重新使他感到他是完整的人。因此正確認識和對待殘疾人的性生活問題，是有很大的實際意義。
殘疾人的性康復
很多殘疾人不論他們缺陷明顯與否，性機能均可能受影響，令性生活不協調。有些人會有性機能生理失調：包括生殖器的敏感度減低，在勃起、射精和感受性高潮有障礙，或有不育的危機。
(1)、小便失禁並不意味著性器官的無能；
(2)、缺乏知覺並不意味著缺乏感受；
(3)、生理上的畸型並不意味著性欲的缺陷；
(4)、無能力性交不意味著無能力得到性享受，性生活還包括性交以外的種種形式；
(5)、失去生殖器並不意味著失去性生活，身體還有其他一些部位可以提供愉快的性體驗。
殘疾人康復一般只會留意日常起居及身體機能恢復情況；對於性機能問題通常會在較後期才會受到關注。其實，無論在那一個康復階段，也應正視自己的性問題。
專家們建議，必須把殘疾人的性滿足，看成是他們康復治療的一個重要內容，應該根據殘疾人的具體情況，進行性教育和性生活指導，幫助殘疾人擺脫因殘疾和性困難而產生的羞辱感和自卑感。有許多證據表明，殘疾人不僅不是沒有性欲望和性能力，相反他們和一般人一樣地具有性興趣，甚至有活躍的性幻想，殘疾人亦能獲得性滿足。
在男性，如能出現陰莖勃起，即使由於軀體上的限制不能進行性交，通過手淫亦可達到性滿足。即使陰莖不能勃起，如果心理和感覺正常，則愛撫亦可產生一定的滿足。在女性情況基本相似。丈夫身體傷殘不能進行性交，但如雙方有較深的愛情，心理上又能適應丈夫殘疾的存在，通過手淫、愛撫的方法，妻子照樣可獲得一定程度的性滿足，維持穩定的夫妻關係，並令伴侶產生快感；而且可以運用不同的方法充分利用身體各部分的機能，享受美滿的性生活。針對那些沒有配偶或無法完成性交動作的殘疾人，可以使用“人造陰道”、“人造陰莖”、“按摩器”、“振盪器”、“充水床”等性輔助器，幫助殘疾人在性的方面得到滿足，提高生活品質，獲得人生幸福。殘疾人是指那些機體結構完整性或器官功能協調性喪失或遭到破壞的人。使人致殘的原因很多，可以是先天遺傳缺陷或孕期發育畸形造成，也可以是後天獲得性損傷或疾病後遺症的結果。影響殘疾人社會適應能力的原因，可以是運動的、感覺的、共濟功能的或認知等多方面。目前我國殘疾人數量達到8500萬，全世界的殘疾人數約有5億多，占總人口的1/10。
性生活對殘疾人一樣重要
性欲乃人之大欲，性生活作為人類三大生活之一，與物質生活、精神生活同等重要，不可缺少。由於傳統文化的影響，對殘疾人來說，重要的是衣著自理、能自行走路或能操縱輪椅等等，性生活是無足輕重的，最好避而不談。有些人包括殘疾者本人也認為，殘疾人能夠做到自理生活或找到一份能自食其力的工作，就心滿意足了，他們把性需要在殘疾人個人需要中的位置，排得很低。一提到康復首先想到的是身體上的康復，很少或幾乎不考慮性的康復，這樣的理解是片面的。人作為一個生命體，並不是一個簡單的“肉體機器”，而且有思想、有感情、有豐富複雜的內心世界，殘疾人儘管生理方面受到限制，感情方面的要求卻有增無減.。在人體的全部功能中，性能充分體現精神與肉體相互的作用。性的狀態對心理狀態和社會適應狀態產生著重大影響。如果殘疾人的性生活健全良好，將會促進他在殘疾的條件下，各方面都會最大限度地達到適應狀態，會重新使他感到他是完整的人。因此正確認識和對待殘疾人的性生活問題，是有很大的實際意義。
殘疾人的性康復
很多殘疾人不論他們缺陷明顯與否，性機能均可能受影響，令性生活不協調。有些人會有性機能生理失調：包括生殖器的敏感度減低，在勃起、射精和感受性高潮有障礙，或有不育的危機。