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16字箴言揭秘性愛養生

  中國對人類文明貢獻的四大發明的正史。從野史或曰個體人性層面,中國還向世界貢獻了“第五大發明”——房中術。其中不僅有豐富、獨特的性愛技巧,還不乏“性養生”的健康理念與智慧。
  最美好的性是自然發生的性
  性愛是兩個人的舞蹈,需要雙方同步才能實現完美的和諧。美國性學家曾經做過“最讓人記憶深刻的性愛經歷”的調查,發現超過60%的人承認:最美好的性愛幾乎都是沒有提前謀劃自然發生的。同樣的,中國古人也認為,性事貴在自然,要以發自內心的衝動為基礎。
  早在馬王堆醫書《天下至道談》就總結了性愛的“基本守則”,分為“十修”。具體來說:第一,“做”時,要維護精氣,不能無度縱欲;第二,雙方都需“性致勃勃”時才可以性愛;第三,性愛過程中要保持一定的節律;第四,避免過勞、過頻;第五,抓牢彼此的性興奮時機;第六,以愛為名,及時溝通;第七,動作輕柔、和緩;第八,安排在彼此都精力旺盛的時候,男性要充分勃起;第九,精氣互養,同求長生健樂;第十,事後要歇一會兒,有後戲,調養生息。遵守了這十大基本原則,才是擁有優質性愛的基礎。
  好的性絕不是數量上的比拼。實際上,隨著年齡的增長,性愛頻率都在漸漸降低,但有趣的是,人們的性滿意度卻在提升。西方性學家發現:頻率從來不是衡量性愛品質高低的指標,很多情況下,女人三十歲後“每週一次”的性愛品質,可能遠超二十多歲時的“一晚三次”。中國古代道家著名的“房中術”格外講究性愛的頻率控制,強調“縱欲催人老,房勞促短命”的觀念,並警告沉湎於性愛者會出現腰膝酸軟、頭暈耳鳴、健忘乏力等問題。其實,這些觀點與現代醫學不謀而合:性愛過頻會導致身體免疫功能下降、內分泌失調、代謝率降低等等。
  但保持怎樣的性愛頻率才算足夠養生呢?總的規則是:感到不累就可以。房中術中說:男人要“二更更,三暝暝,四數錢,五燒香,六拜年”。翻譯成現代語言就是:20 歲時血氣方剛,兩三小時即可大戰一回;30 歲左右的人身強力壯,每晚都能交合;40 歲年近不惑,隔5 天有一次;50 歲知天命,要像燒香拜佛一樣,逢初一、十五,保持半月一次的頻率;到了60 要以保養為重,性愛如同拜年,一年一次即可。
  性愛是一項有氧運動!從前戲熱身時的心跳加快,到操練過程中的肺活量增加。好的性愛不僅是身體和心情上的準備,講究養生的中國古人對於性愛環境也有所講究。具體來說,“不寒不熱,不饑不飽,亭身立體,性必舒遲”,就是古人對環境、個人狀態的“最高標準”。
  從現代醫學來看,外環境過熱,會讓人身體不適、大汗淋漓;外環境過冷,則寒邪容易入侵——這些都可能誘發疾病。另外,從本質上來說,性愛也是一種運動,因此當人感到饑餓時性愛身體難免疲乏無力,難以實現滿足,還容易產生頭暈、出冷汗、面色蒼白,甚至虛脫等症狀。而如果在吃得太飽後性愛,則如同頂著個大肚子行事,不僅會增加胃部不適,動作起來也會受到諸多限制。因此,古人格外講究性愛時的內外環境是否適宜。
  四季不同,性養生的講究也不同
  人,是不渴而飲,四季有性欲的動物。但在春、夏、秋、冬四個季節中,數春、夏兩季最適合多性愛。不僅僅是輕衣薄衫帶來了更多性的暗示,從更健康的角度上來說,養生專家也建議春夏兩個季節裡可以適當多性愛。
  黃帝內經中強調“天人合一”,認為養生要“合天時,順地理”。
  具體到性愛生活,古代養生專家根據四時季節的交替提出了“春二夏三秋一冬無”的理論。具體來說,就是隨著春生、夏長、秋收、冬藏的季節更替,性愛次數要相應增減:春天每7 天可性愛兩次,夏天可增為3次,秋天減為1 次,冬天就應視身體情況減少性愛頻率。
  很多夫婦都已經懂得在“造人”之前需要好好調養身體,戒掉惡習,給未來的小寶寶一個純淨健康的身體環境。
  其實,不僅僅是身體“小環境”,如果渴望擁有健康聰明的下一代,夫妻性愛時的天氣“大環境”因素也應考慮在內。
  中醫養生理論認為:夫妻在情緒和美、天氣晴朗的日子裡性愛受孕更容易生出身體好、高智商的“優質寶寶”。其實,古人不僅僅對環境和溫度有講究,他們認為在遇到惡劣天氣或者情緒不佳時也應該杜絕性愛。而對於那些渴望懷孕生子的夫婦則尤其應該選擇好天氣中性愛。像醉酒、大喜怒,大風惡雨、地動、雷電霹靂,大寒暑、忿怒、恐懼、金瘡未愈、新病,遠行疲勞時,都應禁止性愛。